汉语学志 Logos Review

2024年9月初，十四岁的儿子在国内度过暑假，返回美国。西雅图初秋傍晚，松柏苍翠，我带着儿子散步，讨论他这趟回国的体验。孩子突然问我：“妈妈，你都考上了清华大学，为什么要来美国呢？在西雅图（普通美国人）有谁知道清华大学啊（言下之意，在国内有谁不知道清华大学）？” 突如其起来的灵魂拷问仿佛当头棒喝，我怔住了，思量孩子为何提问，我该如何作答。

郑雅君 摘要：当前关于中国及东亚社会的量化研究暗示了不同阶层在教育态度上的 “扁平化” 趋势，本文通过对来自精英高校与县中两类教育场域的深度访谈与实地观察，揭示出不同社会阶层与学校教育系统之间关系逻辑的深层差异。研究发现，城市中产家庭往往以 “消费者式 / 企业家式学习者” 姿态，选择性地调动教育资源，以高度理性的自主策略服务于自身目标；而对非优势阶层而言，学校教育更像是一个 “他者” 的系统 —— 它是外在的、稀缺的，一种通过层层竞争才有资格进入的陌生领域。由于选择的缺乏、流动能力弱，他们牢牢依附于教育体制，其姿态更像是 “程门立雪” 的学徒之于强势的师傅，自主性和个性被压抑和放弃。洞悉这种主体性的差异，不仅有助于深化对教育公平问题的讨论，也有助于理解一些教育公共政策（ 如 “双减”、“新高考” ）在执行中之所以陷入目标偏差的深层社会心理机制。研究呼吁，应超越将受教育者视为均一整体的前见，将不同社会群体“异质化的教育主体性”纳入学术研究、政策制定与评估的考量。 关键词：家庭背景  县域  精英高校  教育主体性  学校教育  社会阶层 https://doi.org/10.64053/QZAM3553

刘云杉 【摘要】：本文对“做题家”的群体特征进行剖析，探讨当代中国青少年在教育体制、家庭结构、社会文化的多重规训下所面临的成长困境。以寻求 “标准答案” 为核心的应试教育遮蔽了学生的主体经验，使学习沦为形式化的解题操练而非真实的世界探索;家庭教育中父母对子女的高期待、高控制，在一定程度上剥夺了孩子的可塑性与依赖性，造成了 “独子” 的孤独与关系的缺位;过度的自我掌控和目标导向则不可避免地走向抽象化、自我封闭与世界退隐。当下的自我与具体的生活被 “已知的过去” 和 “预设的未来” 所挤压、吞噬，学生普遍陷于“二手时间”的困境中，在被动学习中失去了与世界、他人乃至自我的真实联系。论文呼吁应重建行动与经验基础，使知识回归生命场景，在实践中唤回学生的现实感与主体性，从而走出困境、实现真正的个体成长。

王鵬凱 摘要：本文基于对中国湖南省一所县域中学的民族志材料，探讨当代中国青少年的脆弱与不安的内在世界。文章从校园中的一系列意外事件切入，思考为何教育体制在许诺 “美好未来” 的同时，也造成生命力的消耗。不同于既有的青年研究，本文尝试从日常情感的维度入手，将青少年视为 “情感主体”，把情感经验理解为一种道德回应与伦理领域的一部分，考察其在建构自我主体性的同时如何与外部世界互动。进一步地，本文主张，这种情感经验已在当下教育空间中成为治理的对象；在此种权力关系中，青少年缺乏具体的情感出口，呈现出心理内向化的倾向。作者据此认为，这一现象折射出青少年被压抑却不断涌现的强烈自我意识，而正是这种强烈的自我意识加剧了其内在的脆弱与痛感，构成其主体性经验中的最大张力。 https://doi.org/10.64053/ZEJC7596